 |
| Понятие «информация». Информатизация: тенденции
в изменении сознания, мышления, культуры. |
| |
| |
| Философские определения понятия «информация»
отличаются чрезвычайной противоречивостью вплоть до полярности. На одном
полюсе— безграничный панинформизм (удачное выражение проф. А.В. Соколова),
на другом — полнейший информационный нигилизм. Между ними — признание информации
третьим атрибутом материи, равнозначным веществу и энергии; утверждение
о независимости информации от какого бы то ни было материального носителя;
трактовка ее как тонкоматериальной структуры с необычными для физического
мира свойствами; признание в одном случае первичности информации и вторичности
материи, а в другом — материальности информации и т.д. |
| Наиболее экспрессивно утверждаются две точки зрения — панинформистская
и негинформистская. |
| Первую внедряет президент Международной академии информатизации
И.И. Юзвишин. Информация, согласно его утверждению, «фундаментальный
генерализационно-единый безначально-бесконечный законопроцесс резонансно-сотового,
частотно-квантового и нульсингулярного самоотношения, самоотражения, отношения,
взаимодействия, взаимопревращения, взаимосохранения (в пространстве и времени)
энергии и движения на основе материзации и дематеризации в вакуумосферах
и материосферах Вселенной». |
| Прямо противоположна по отношению к изложенной концепция
инфонигилизма, в соответствии с которой понятие информации есть пустое множество,
поскольку информацию невозможно идентифицировать |
| Информация в сущности есть достояние только субъективного
сознаний, за его пределами информации не существует. Онтологически информация
есть субъективная реальность. |
| Это утверждение целиком согласуется с достижениями современной
психологии. Философы тоже определяют сознание как способность человека оперировать
образами социальных взаимодействий, действий с предметами, социальных и
культурных связей, отделенных от непосредственных контактов с людьми и актов
деятельности, рассматривать эти образы в качестве условий, средств, ориентиров
своего поведения. Сознание есть субъективный образ объективного мира, субъективная
реальность. |
| Информация, ушедшая в глубины сознания, называется памятью.
|
| |
|
|
