 |
| Основные этапы и формы процесса познания. |
| |
| |
| Проблема познавательной деятельности человека занимает одно
из очень важных мест в общей структуре философского знания. Сущность человека
заключается в постоянном удовлетворении информационной, познавательной потребности,
а она лежит в основе определения человеком смысла своей жизни. |
| Понятие «познание» весьма близко по смыслу к
понятию «сознание». По своему содержанию эти понятия могут быть
признаны тождественными в силу единого корня в названии этих понятий — «знание»,
поэтому нельзя познавать не осознавая, что именно познается. В то же время
нельзя что-либо сознавать, не познавая при этом окружающий человека мир.
Вместе с тем, оба эти понятия несут разную функциональную нагрузку, так
как сознание — это есть функционирование знаний человека о действительности,
а познание — это приобретение, умножение и развитие приобретенных знаний.
Таким образом познание представляет собой процесс, в котором взаимодействуют
две стороны: субьект и объект познания. |
| Субъект познания — это человек, который обладает познавательными
возможностями и занимающийся познавательной деятельностью. Объект познания
— это то, на что направлена познавательная деятельность человека. Она направлена
как на внешний, так и на внутренний мир человека. |
| В ходе познания выявляются разнообразные грани бытия, исследуется
внешняя сторона и сущность вещей, явлений окружающего мира и субъект познавательной
деятельности — человек. Результаты остаются в познании конкретного человека
и передаются во времени с помощью материальных носителей информации: книг,
рисунков и т.д. Отдельные науки не ставят и не решают коренных проблем познания,
а изучают его отдельные стороны. Основная роль в исследовании познания принадлежит
философии. Раздел философии, в котором изучаются наиболее общие закономерности
и проблемы познания, называется теорией познания, или гносеологией. Процесс
познания интересует гносеологию с точки зрения его сущности, отношения познания
к объективной реальности. Философская теория познания опирается на специальное
научное знание о познавательном процессе, психологическое, филологическое
и т.д |
| В философии сложились две точки зрения не процесс познания
— гностицизм и агностицизм. По мнению сторонников гностицизма, мир познаваем,
а человек обладает огромным потенциалом в познании. Агностики не верят в
возможность человека познать мир и отрицают саму возможность познания мира.
Теорию агностицизма выдвинул И.Кант — согласно ей, человек обладает ограниченной
познавательной способностью, а мир непознаваем. Материалисты считают познание
процессом, в результате которого материя через свою отражательную способность
— сознание — изучает саму себя. Идеалисты утверждают, что познание — самостоятельная
деятельность идеального разума. |
| Основной формой познания и критерием истины при познании
является практика. Практика — конкретная деятельность людей по преобразованию
окружающего мира и самого человека. К видам практики относятся материальное
производство, управленческая деятельность и научный эксперимент. |
| |
|
|
