Русский народ
в изображении Н. А. Некрасова.
Некрасова часто называют народным
поэтом.
Подавляющее большинство стихотворений
Некрасова посвящено русскому мужику. Ведь куда ни кинешь взгляд — везде
страдания. Едешь ли по железной дороге — за окном незримо встают тысячи
безымянных людей, положивших свои жизни на ее строительство. Стоишь ли
у парадного подъезда — видишь несчастных, оборванных, отчаявшихся, ждущих
ответа на свои прошения (а дожидались часто лишь того, что их выталкивали
в шею). Любуешься ли красотами Волги — по ней бурлаки со стоном тянут
баржу.
Ни в городе, ни в деревне
не находится простого мужика, который был бы действительно счастлив. Хотя
счастье-то они ищут. Некрасов рассказывает об этом в поэме «Кому
на Руси жить хорошо». Сошлись мужики с простой, казалось бы, целью:
найти счастье, узнать, кому хорошо живется и почему. Да только выходит,
что нет мужика, которому бы хорошо жилось. Нет у него никаких прав, не
может он противостоять хамству и самоуправству вышестоящих. Получается,
что вольготно жить только господам, которые и делать-то ничего не умеют,
зато обладают незаработанными деньгами и незаслуженной властью.
Вывод, к которому приходит
Некрасов, прост и очевиден. Счастье — в свободе. А свобода еще только
брезжит впереди тусклым огоньком. До него надо дойти, но займет это многие
годы.
Да, русскому народу тяжело
живется. Но ведь в любом самом беспросветном существовании случаются яркие
проблески. Некрасов со знанием дела описывает деревенские праздники, когда
все от мала до велика пускаются в пляс. Ведь тот, кто умеет работать,
умеет и отдыхать. Тут царит истинное, ничем не омраченное веселье. Забываются
все заботы и труды. А поход к обедне — это целый ритуал. Из сундуков извлекаются
лучшие наряды, и вся семья, от детей до стариков, чинно отправляется в
церковь.
Крепостная женщина для Некрасова
— своеобразный символ возрождения России.
Наиболее запоминающиеся образы
русских женщин — это Матрена Тимофеевна в «Кому на Руси жить хорошо»
и Дарья в поэме «Мороз, Красный нос». Объединяет этих двух
женщин главное их горе — они крепостные крестьянки:
Три тяжкие доли имела судьба,
И первая доля — с рабом повенчаться, Вторая — быть матерью сына раба,
А третья — до гроба рабу покоряться... В «Кому на Руси жить хорошо»
к Матрене Тимофеевне приходят мужики, ищущие счастья. И что же они слышат
от нее? Историю жизни крепостной женщины. Она была счастлива, оберегаема,
любима родителями до своего замужества. Но в девках долго не засидишься,
находится жених, и начинается тяжелая жизнь в чужом доме. Приходится ра;
ботать с утра до ночи, да еще ни от кого не услышишь ласкового слова.
Муж на заработках, а семья его не жалует невестку. Первый сын Матрены
Тимофеевны умирает в младенчестве, другого взяли в рекруты. Нет просвета
впереди, не на что надеяться. Матрена Тимофеевна говорит мужикам:
Не дело — между бабами счастливую
искать!..
Тяжкая доля досталась и Дарье
(«Мороз, Красный нос»). Ее семейная жизнь поначалу складывалась
более счастливо: и семья была приветливее, и муж при ней. Трудились не
по- ( кладая рук, но не жаловались на судьбу. И тут на семью обрушивается
горе — умирает муж Дарьи. Для крестьян это потеря не только любимого человека,
но и кормильца. В семье остались старики, дети да одинокая женщина. Дарья
уходит в лес за дровами и замерзает там. Есть у Некрасова еще один интересный
крестьянский образ. Это Груша из стихотворения «В дороге».
Она выросла в барском доме и не обучалась тяжелому деревенскому труду.
Но судьба распорядилась так, что она вышла замуж за простого мужика. Груша
начинает чахнуть, и конец ее совсем близок. Ее душа томится, но муж, конечно,
не в состоянии понять ее. Ведь вместо того, чтобы работать, она «на
какой-то патрет все глядит да читает какую-то книжку...» Не под
силу ей крестьянский труд. С детства работали не покладая рук. Но не шло
все это впрок: работали на господ, а сами кормились впроголодь, только
бы с ног не свалиться.
Таким униженным, но гордым
предстает народ в произведениях Некрасова. Русский мужик гнет шею, но
не ломается. И всегда его поддерживает женщина, сильная и терпеливая.
Некрасов видит свое предначертание в том, чтобы без прикрас описать настоящее
русского народа и дать ему надежду на светлое будущее. Поэт верит, что
оно настанет, а он будет способствовать этой великой перемене.
|
